
Российский триколор
В древности вместо слов «флаг» и «знамя» употреблялось слово «стяг». Выражение «поставить стяг» означало построение дружины к битве. Стяг «стягивал» витязей в боевой порядок и отмечал сердцевину войска. На его защиту ставили стяговников-богатырей.
Ещё в Х веке витязи Святослава Великого бились под красными стягами. В одной из древних рукописей сохранились их изображения. Полотнища стягов были клиновидной формы, а навершия — в виде копья с перекладиной, то есть в форме креста.
По стягу судили о ходе битвы. Стяг «простирашася яко облацы» — значит, бой идёт успешно. Падение стяга говорило о бедственном положении войска, о том, что враги «досекошася до стяга, и стяг подсекоша». Наши летописи чрезвычайно лаконичны и скупы на подробности. Тем не менее в них отмечались даже потеря части стяга и смерть стяговника: «челку стяговую соторгоша», «стяговника нашего потяти».
Примечательно и происхождение слова «знамя». «Знамениями» называли изображения православных святынь. После того, как на стягах стали изображать св. Георгия и другие святые лики, они превратились в «знамения», а затем в «знамёна».
Единого национального флага в допетровской Руси не существовало. С древних времён на знамёнах великих князей изображались святые, лики Христа и Богородицы. Русские люди в разных обстоятельствах использовали разные символы, чтобы выразить свою народную, русскую сущность — хоругви, иконы, казачьи бунчуки, знамена стрелецких полков и т.д.
- Хоругвь 1
- Хоругвь 2
- Хоругвь 3
- Знамя стрелецкого полка 1
- Знамя стрелецкого полка 2
На Куликовом поле над русской армией реяло огромное красное знамя с изображением образа Нерукотворного Спаса.
В летописной записи об осаде Казани Иваном Грозным (1552) говорится: «и велел государь херугви христианские развертити, сиречь знамя, на них образ Господа нашего Иисуса Христа Нерукотворенный, и наверх водружен животворящий крест, иже бе у прародителя его, государя нашего, достохвалного великаго князя Дмитриа на Дону». Этот исторический стяг сохранился до наших дней в Оружейной палате Кремля.

Хорошо известен так называемый «Великий стяг» Ивана Грозного. Это полотнище в виде трапеции (с откосом). У древка на лазуревом поле изображён Святой Михаил на коне. На откосе «сахарного» цвета изображён Христос. Знамя имеет кайму «брусничного цвета», у откоса дополнительно кайма «макового» цвета.


Оно было трапециевидным, с широкой малиновой каймой с образом Христа в верхней части среди двух восьмиконечных русских крестов с подножием. На большую белую «косыню» (шириной 1,69 м , длиной поверху 4,36 м ) был помещен золотой двуглавый орел с двумя коронами, скипетром и державой, на грудном щитке орла — «царь, колющий копием змия». Под орлом был вид Кремля с надписью «Москва», а кругом — областные гербы царства. Все это, а также полный титул царя по кайме, раскрывало политическую программу правительства — объединение всех земель Древней Руси под властью православной Москвы.
Знамя участвовало во время государственных и церковных церемоний и выполняло функции царского штандарта — носилось перед царем в походах.




20 января 1705 года Пётром I был издан указ, предписывающий «на торговых всяких судах» поднимать бело-сине-красный флаг. Такой флаг использовался также на военных кораблях до 1712 года, пока в качестве военно-морского флага не был утверждён Андреевский флаг. Бело-сине-красный флаг при этом стал флагом гражданских судов.
Единый морской флаг, принятый Петром, фактически стал государственным флагом России.

На косом кресте распяли апостола Андрея Первозванного. По этой причине у христиан косой крест связывается с именем этого апостола. Андрей Первозванный в своих странствиях достиг берегов Чёрного моря и крестил древних русов. На Руси гордились тем, что начало русского христианства связано с деяниями самого первого из учеников Христа.


Существует множество сведений о том, что Николай 2-й хотел вновь сделать чёрно-жёлто-белый флаг государственным, однако война 1914 года помешала это осуществить и было решено оставить до победы. Статьей 1142 Морского Устава, издания 1886 года, бело-сине-красный флаг Высочайше утверждается Императором Александром Третьим лишь «для коммерческих судов» каким он был при его отце Александре Втором.
Во время Февральской революции широко использовалось красное знамя, но 25 апреля 1917 года на Юридическом совещании было предложено оставить в качестве национального флага бело-сине-красное полотно, так как данный флаг не имеет династических эмблем и может считаться флагом новой России.


Чрезвычайная сессия Верховного Совета РСФСР 22 августа 1991 года приняла постановление считать официальным символом России триколор. Решение об использовании триколора в качестве государственного флага было утверждено Президентом РФ Борисом Ельциным 11 декабря 1993 года. Владимир Путин 25 декабря 2000 года окончательно утвердил федеральный конституционный закон «О Государственном флаге Российской Федерации».